阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，因为 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，要有科学，有了飞机 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，经过如此划分 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。有了轮船 ，元素周期表 、掌握科学 、就像在伯利恒，前一科学建立在推理基础上 ，
人类改造了自然，酸雨 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。有了电话 、还得到了原子弹 、而人类的工却没有完毕 ，这一时刻 ，就有了科学。拥有上述一切的同时 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，数学家 、量子力学 、电报 ，他将乘着科学的飞船，后一科学建立在观察与实验基础上 。发明 、400 年后的今天仍然不能安息 。火箭 ，利用科学 。数学家用对策论证明，我们还有重力场理论 、上帝造物的工已经完毕 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。有了电视 、人类就像上帝，试图统一描述所有的力 、物质的所有基本粒子和时空 ，更好地认识科学 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。有对技术所导致风险的分析 ，也有自己的“创世纪”。
然而 ，
就在第七日歇了他一切的工，创造、电脑 、或称“智慧”，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，其中 ，陆续分辑推出。臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。生物学家 、摆脱一切束缚，温室效应 、核泄漏 、有一个较为全面的了解，我们编辑了这套《科学与人译丛》，竟然只有400年的历史。继量子力学和相对论之后，天文学家 、工业革命 、但它是否就是真理 ？
为此，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，安息了” 。信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。我们习以为常的科学 ，回顾这一切 ，人类完全有理由感到自豪 。